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做在微小的人身上

  • shutterstock
  • 夏忠堅
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    報載3 月21 日上午10 點剛過,銀行才開始營業沒多久,有位70 歲男子衝到銀行櫃檯,手持美工刀,大喊「有沒有錢」。結果保全人員立即上前制止,將他驅離銀行。

    其間行員已趁隙通報警方,並詳細描述該名男子特徵。20 分鐘後,警方即在銀行附近不到50 公尺處找到他。警方沒收美工刀後問他:「你剛剛去銀行做什麼?」這名男子坦承不諱,說是因為沒錢吃飯,才出此下策。警方將這名男子帶到派出所後,他一連吃了兩個便當,後來警方將他依強盜罪送辦。

    這件有點荒誕的銀行搶案,發生在台北市區大稻埕附近。沒有錢、餓肚子,不是偏鄉或部落才會發生,其實都會區更常見,因為生活在社會底層的人更多。為了沒錢吃飯、故意去搶超商的案例,過去也常有所聞,因為被收押或判刑入獄,至少還有三餐可吃!

    聖經記載耶穌曾有一段很特別的教導,祂說:「當末日審判的時候,祂要將萬民分成兩群,一群像綿羊站在右邊,一群像山羊站在左邊。」祂要向那右邊的說:「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝…。」他們就回答說:「主啊,我們什麼時候見祢餓了,給祢吃;渴了,給祢喝?…」審判的主要回答說:「我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最微小的人身上,就是做在我身上了。」

    審判的主又要向那左邊的說:「你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去! 因為我餓了,你們沒有給我吃,渴了,你們沒有給我喝…。」他們也要回答說:「主啊,我們甚麼時候見祢餓了,或渴了?…」審判的主也要回答說:「我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最微小的人身上,就是不做在我身上了。」

    我們為這位因沒飯吃而持美工刀搶銀行的70 歲男子感到遺憾。他也許有段時間不需再為三餐煩惱,但失去自由的痛苦會不會更難忍受?然而,我們也為認識這個男子,知道他困窘卻沒幫助他的人感到遺憾。當審判的日子,他們要如何面對審判主所問的:「我餓了,你們沒有給我吃,渴了,你們沒有給我喝…。」

    1919 食物銀行自2010 年成立以來, 已服務75,886 戶次,發出335,271 份食物包。另外我們還有實體食物銀行、惜食計畫的服務。但面對這件銀行搶案,顯然我們做得還不夠,還需更加努力,才能真正「做在微小的人身上」。

    一起做在微小的人身上:餓了,給他吃;渴了,給他喝。
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    2025年4月號
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    致遠方的溫暖

  • 簡伯駿
  • 編輯室
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    遠眺青山霧靄濃,
    蹣跚佝僂步從容。
    貧病夫妻相濡沫,
    靜待牧人敲門來。

    雙手捧來食物包,
    細數溫情暖心懷。
    炊煙裊裊晨光起,
    爐火熊熊飯菜香。

    無怨無悔無愁怨,
    有恩有義有深情。
    漫漫長夜寒不懼,
    不離不棄待月明。

    輕嘆一聲舉杯盞,
    感恩世上善良心。
    敬此養育青山嶺,
    致那遠方送暖人。
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    2025年4月號
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    貧病夫妻相濡沫

  • 簡伯駿
  • 陳雪峰
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    54歲的阿桂(化名)生於屏東縣春日鄉歸崇村。這裡是傳統的排灣族部落,位在屏東沖積平原和中央山脈的交界帶上。由於山區生活條件艱辛,儘管族人都有祖傳屋舍,還是要外出謀生,才能維持生計。

    半生勞動 不堪負荷

    阿桂擁有排灣族婦女典型的深邃五官,與年長她11 歲的先生阿榮(化名)從小就是鄰居,到了適婚年齡,很自然地就結為連理。夫妻兩人僅有國小學歷,進入社會後,由於缺乏專業技能,只能從事勞力活。雖然工作不穩定,甚至未獲勞健保的保障,但兩人相濡以沫,育有1 子1 女,平穩地度過人生大半歲月。

    年輕時,阿桂曾短暫北上工廠工作,但因無法適應都市生活,最終還是回到部落。夫妻倆主要靠幫人代耕維生,每天收入約1,000 元。然而,阿榮因長年勞動,近年來體力已不堪負荷,無法再工作。

    2023 年2 月,阿桂載著阿榮外出購物,剛停車阿榮便突然摔倒,導致腿部骨折,必須長期休養。阿桂因此無法外出工作,需留在家中照顧他。最近阿榮又因坐骨神經引起身體不適,考慮到大醫院做進一步檢查。阿桂說:「看到先生的身體逐漸衰弱,我好害怕,不斷禱告,希望他可以痊癒。無論如何,我只求神能讓他活著。」

    及時救助 樣樣珍惜

    當時阿桂的一雙兒女都還在就學,七佳1919 服務中心( 基督教信義會七佳教會) 的吳明裕教師了解情況後,立即幫他們申請了救助金24,000 元,及兩個月一次的食物包。

    阿桂說:「真的很感謝1919 和教會,給了我們精神與物質上的幫助。食物包的每樣東西我都很珍惜,而且好喜歡。感謝神給我的恩典,現在,每週我都推輪椅帶阿榮來做禮拜。」

    此外,吳教師還聯繫部落的SAUGALAI志工團,為他們修繕屋舍。這個志工團由30多位土木、水電、裝潢師傅組成,專門幫助部落貧困族人維修房屋。阿桂與阿榮雖然住在夫家兄長的房子,無需負擔房租,但房屋年久失修,屋頂漏水、牆壁破舊。還好經過修繕,目前環境已大幅改善。

    健康平安 最大安慰

    阿桂表示:「自從去年兒女都畢業後,我們的生活壓力就減輕多了。現在女兒每天會騎機車到枋寮鄉的彩券行上班。兒子唸軍校,不只無須學費,每個月還可寄錢回家呢!」

    阿桂自小信奉基督,阿榮近年來也因教會的關心而受洗。每逢週日,夫妻倆都會一同前往教會禮拜。吳教師表示:「原住民生性樂觀,即便身處困境,也能樂觀面對。阿桂的兒子現在已晉升為班長,休假時會返家探望父母,這讓夫妻倆十分欣慰。會友們也常為這個家庭禱告,帶給他們力量與安慰。」

    最近,阿榮體力稍微恢復,但兩腿的傷仍未痊癒,阿桂常推著輪椅帶他出門走走。平常他在家中可扶著桌椅行動,白天大致可以自理,所以現在阿桂會去做花圃種植的臨時工,每天收入約1,000 元。有時也到鄰居的餐廳兼差當洗碗工,賺取微薄工資。

    「明年我55 歲後,就可領取原住民津貼,屆時經濟壓力就會更輕些。我沒什麼奢求,只要阿榮能恢復健康,全家平安,那就是我最大的安慰。」阿桂如釋重負地嘆了口氣。

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    2025年4月號
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    不離不棄待月明

  • 賴怡君
  • 蘇菲
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    迎著初春的涼風,順著迂迴的山路,來到台南市左鎮區澄山里。沿途不是竹林,就是高低起伏的山坡,但矗立其間的澄山台灣基督長老教會卻令人眼睛為之一亮。教會已在此設立128 年,歷經4 次改建,如今的教堂建於1984 年,莊嚴而宏偉,靜靜地佇立在竹林與群山懷抱中。

    澄山1919 服務中心(澄山基督長老教會)由謝恩河牧師與葉美雲師母主責。因想就近照顧住在市區的母親,兩人於2024 年5月從彰化調任至此。過去就長年在偏鄉服事的謝牧師,深知山間生活艱辛,每天都會騎車到在村裡四處探訪。短短不到一年,已踏遍整個山頭,其中景祥與美珍( 皆化名) 就是他們長期關懷的一戶。

    弟代兄職 養育4 姪

    56 歲的景祥是第3 代基督徒,住在早年父親興建的老屋。澄山的村民多半有平埔族西拉雅血統,以種植麻竹筍維生。麻竹筍產期為4 月至10 月,其餘時間則需翻土、灌溉、施肥等。每到產季,農民們會把辛苦採收的麻竹筍交中盤商販售。然而,由於收成不穩,收入沒保障,許多村民唸到國中後,就到外地求學或工作。

    景祥家有3 個哥哥和3 個姊姊。和兄姊們一樣,國中畢業就到外地謀生,成為水泥與板模工。他的大哥在20 多歲時不幸早逝,留下4 名年幼孩子。景祥雖然年紀最輕,但一肩扛起,將大部分收入用於扶養侄子,以致至今未婚,也未有積蓄。

    10 多年前,父親過世後,景祥就回到老家陪伴母親,靠在自家田地種麻竹筍維生。隨著歲月流轉,母親也離世後,老家只剩他一人,農閒時就到鄰近新港打零工。

    同病相憐 半身癱瘓

    4 年前,景祥到新港一家養護中心從事清潔工作,認識了同為清潔工的美珍。來自印尼的美珍20 多年前嫁來台灣,因丈夫早逝,獨力撫養1 兒1 女。多年來,她四處打工,辛苦將孩子拉拔長大,如今兒女已自立,在外工作。回憶起兩人的相識,景祥靦腆地笑著說:「我們認識後,相處融洽,很自然地就在一起了。」

    後來美珍搬進景祥家,兩人相依為命,過著簡單的生活。然而好景不長,不到一年,景祥突然中風,左半身癱瘓,右手和右腳行動不便,說話也含糊,無法再工作。

    雖然沒正式結婚,但面對突如其來的變故,美珍沒有離開,仍悉心照顧他,甚至接手農務。可惜,由於年歲已長,又缺乏農務經驗,麻竹筍的收成十分有限。兩人無固定收入,僅靠景祥每月8,000 元的身心障礙津貼,生活實在拮据。

    攜手同行 不離不棄

    還好謝牧師在探訪後,很快替兩人申請1919 食物包。讓他們能省下生活開銷,也減少到市區採買的負擔。謝牧師感慨地說:「其實種麻竹筍很辛苦,收入也不穩,很難維持生計。還好有美珍,雖然沒有夫妻名份,但過去3 年來,一邊種筍,一邊照顧景祥,始終不離不棄,實在令人感動。」

    目前美珍每週3 次會騎車載景祥前往新港醫院復健。經過3 年的努力,目前景祥的身體已有顯著改善,可拄著拐杖在屋前屋後走動,也能簡單說上幾句話。

    兩人所住的老屋前,有片空地,遠離塵囂,與世無爭。日子雖然清苦,但兩人相互扶持,始終樂觀。每逢週日,教會志工會開車接送他們參加禮拜,美珍的孩子們也會定期探望。

    談及未來,美珍平靜地說:「孩子們都有自己的責任,我們還是得自己想辦法活下去。至於未來,我沒想那麼多,只希望景祥能快快康復,我們能在這片寧靜山林間,走出屬於我們的未來。」

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    因應超高齡與長者貧窮問題

  • 編輯室
  • 簡伯駿
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    在少子化與高齡化雙重夾擊下,自今年1 月起,台灣65 歲以上的人口已超過20%,正式邁入「超高齡社會」。同時經濟戶長65 歲以上的家庭,高達5 成( 約116萬戶),落入最低所得組( 後20%),且支出大於收入。顯示台灣高齡貧窮問題嚴峻,特別是在偏鄉部落。

    因此,基督教救助協會1919 食物銀行除將擴大發放食物包外,未來3 年也將在全台建置30 座偏鄉「惜食中繼倉」,提供物資給長照據點與文健站等免費供餐點。其中第一座已於元旦在全台阿美族最大部落-花蓮光復鄉太巴塱正式啟用。

    CPI 超警戒線 對弱勢高齡者衝擊大

    據主計總處公布今年2 月的消費者物價指數,1-2 月平均CPI 較上年同期漲2.12%,其中以食物類漲3.85%最高。而高齡家庭( 指戶內人口都是65 歲以上的家庭) 的1-2 月平均CPI 則較上年漲2.3%,其中食物類就漲了4.12%。

    據《2023 年家庭收支調查》,一般中等收入家庭在伙食費上的支出,平均佔可支配所得約15%~20%。但在1919 食物銀行2023年所服務的6,717 戶弱勢家庭,其伙食費支出平均佔每月總支出的39.85% ( 其中花蓮區高達41.72%)。所有受助者中,逾2 成為65 歲以上的長者。這些長者高達 46% 因失能無法工作,另有 14% 仍需工作才能維生。因此物價上漲,對高齡弱勢家庭的衝擊特別大!

    1919 食物銀行自2011 年開始透過志工親送食物包到府,來關心高齡弱勢家庭。根據《2023 年度1919 食物銀行分析報告》,在其所資助的長者中,高達 46% 因失能無法工作,另有 14% 仍需持續工作,才能勉強維生,就如同68 歲的陳哥與74 歲的阿麗嬤( 皆化名)。

    照顧中風父20 年 獨居貧病無年金

    離婚的陳哥育有一子,原住台北,曾長達20 年在家照顧中風的父親。因沒穩定工作,所以也沒退休金。期間就靠政府的補助與兒子半工半讀,勉強維持生計。後來父親過世,獨子在31 歲時罹癌過世,留下貧病交織的他。

    喪子後,陳哥搬至花蓮,3 年前因椎間盤滑脫,連臨時工也不能做,只能在家養病。沒有了收入,面對三餐、醫療費、房租,及兒子留下的50 多萬助學貸款,他陷入絕望。幸好朋友及時介紹他向1919 食物銀行求助。經花蓮富陽1919 服務中心( 花蓮福音教會)志工吳葉仁惠傳道訪視後,立即為他申請了1919 食物包。

    此外,陳哥因積欠健保費16,000 元,導致無法申請國民年金。仁惠傳道也為他申請了1919 急難救助金。現在,陳哥已可每月領取4000 元國民年金,不用再鎮日憂心,輾轉難眠了。

    長子輕生獨力養孫 次子獄中來函求助

    74 歲的阿麗嬤住高雄三民區,是陽明1919 服務中心(陽明信心傳道會)的受助家庭,由志工慧珍長期關懷。阿麗嬤的長子輕生,次子入獄,她需獨自撫養長子留下的孩子阿宏。2 年前服刑中的次子阿傑(化名),擔心母親年事已高,無法工作,遂寫信向1919 食物銀行求助。慧珍知道後,立即前去探望,為她申請食物包,且定期探訪。

    阿麗嬤說:「 1919 食物包真的很實用,除了吃的、清潔用品,逢年過節還有禮盒,讓我省了好多開支。」她目前主要靠中低收入補助與老人年金生活,每個月約1 萬5 千元。平常若是自己一人,就煮麵配罐頭解決一餐,省下的錢就留給讀冷凍科的阿宏補習考證照用。而在獄中的阿傑知道媽媽現在有食物包後,非常感恩,還寫信前來致謝。

    1919 食物銀行表示,過去14 年來透過每兩個月一次的食物包,至今已發出33 萬多份,陪伴了逾7.5 萬戶次的弱勢家庭。而未來3 年內還將在全台偏鄉建立30 座中繼倉,供應各地長照據點與部落文健站免費食材。1919 食物銀行呼籲全台愛心民眾能踴躍支持,有錢出錢,有物資捐物資,共同守護更多弱勢高齡家庭,讓他們三餐不炊,溫暖不間斷。

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    我沒有時間哭泣

  • 簡伯駿
  • 蘇菲
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    位於屏東縣春日鄉的七佳信義會( 七佳1919 服務中心),會友雖然主要為排灣族人,但牧養的吳明裕教師和方琳鈁師母卻是漢人。吳教師說:「我們到這裡服務已8 年了,剛開始一句排灣話也不會。春日有許多人信奉祖靈,但因西鄰枋寮鄉,又摻雜了平地的宮廟文化,所以我們的社區服務也就擴及到枋寮。」住在枋寮鄉玉泉村的惠如( 化名),就是吳教師夫婦長期關懷的家庭。

    記得當時年紀小

    今年37 歲的惠如,來自傳統排灣族家庭。5 歲與10 歲時,爸媽分別因酗酒過度離世。她回憶那段不堪回首的淒苦歲月:「雖然當時年紀小,但我永遠記得爸媽的模樣。他們總是邊喝邊吵。後來,我被帶回外婆家,妹妹則跟著爸爸的親人。」

    雖然童年歲月滿是傷痕,但惠如從未放棄對幸福家庭的憧憬。國中畢業後,她到屏南工業區當螺絲檢驗員,18 歲嫁給了同村的前夫。雖然他脾氣暴躁、工作不穩定,兩人還是生下了3 個孩子。只是這段婚姻終究走不下去,最後還是以離婚收場。

    5 年前,她遇到了在台中做鐵工的第二任丈夫。結婚後,她辭去工作,與他一同搬到台中,之後又陸續迎來兩個新生命。只可惜天不從人願,因為一時的貪念,先生被詐騙集團吸收,淪為人頭帳戶,結果被判刑兩年一個月。

    我沒有時間哭泣

    惠如的世界又再次崩塌了!在沉重的生活壓力下,她帶著兩個年幼的兒女回到玉泉村,租下一間幾乎廢棄的眷村平房。她回憶道:「雖然環境艱難,但為了孩子,我沒有時間哭泣。」她自己油漆房子,把原本殘舊的房舍整理得乾淨整潔,為孩子們營造一個溫暖的小天地。

    這段時間,吳教師聽說了惠如的困境,立即為她申請1919 急難救助金,同時也為她找來排灣族SAUGALAI 志工團修繕屋頂。吳教師說:「雖然命運坎坷,但惠如總是堅強面對,令人感佩。」

    儘管眷村已幾近廢棄,只住了幾戶人家,但只要走到惠如家,就能看到兩排整潔的童衣在外頭晾著。屋頂重新加蓋,室內溫馨明亮。牆上掛著先生穿傳統服飾的照片,兩個孩子開心玩耍。惠如笑著說:「雖然我的生活有許多挑戰,但我已經很幸福了。因為我身體健康,有孩子,有家人關心,還有這麼多好心人幫助我。」

    未來還是有希望的

    惠如與第一任丈夫所生的大女兒已19 歲,剛完成高中學業,現在在家幫忙照顧弟妹。目前惠如靠家扶中心、芥菜種會和政府的育兒津貼,勉強可維持基本生活。她說:「等小兒子滿3 歲,我會把他送到國小幼幼班,女兒則交給親戚照顧,然後我會回工廠繼續做螺絲檢驗員。如果先生出獄後能改過自新,我相信我們的未來還是很有希望的。」

    從惠如充滿希望的堅定眼神,我們看到為母則強的堅韌和對未來的期許。

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    多間陪讀班 就少間監獄

  • 吳永盛
  • 陳雪峰
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    2008年,新竹靈糧堂前主任牧師黃贊彥在《遠見》雜誌看到一篇報導:一個弱勢家庭孩子因到教會參加陪讀班,而成功翻轉人生。黃牧師被其中一句話-「多一點課輔,少蓋一所監獄」深深打動,於是決心投入陪讀。之後分別在新竹縣新埔、竹東二重埔各設立了一間陪讀班 ( 綠光種子教室),希望能為更多弱勢孩子帶來改變的契機。

    老師有更多發揮空間

    當時二重陪讀班由教會姊妹機構-新竹縣愛鄰社區關懷協會主責。負責籌畫的范馨文老師( 現任總幹事),很快就在二重國小附近找到一棟閒置多年的三層透天厝。馨文回憶:「一開始,我們就鎖設定與二重國小合作,因為這裡有近1500 名學生。我們邀請各班導師推薦低收、隔代、單親、新住民等弱勢家庭的孩子,然後再根據教室容量篩選最有需要的孩子。」

    初期,陪讀班聘請學校志工媽媽來輔導孩子,並申請勞動部「多元培力就業計畫」,然而師資並不穩定。直到2019 年與1919 陪讀計畫合作後,一切才穩定下來。

    二重陪讀班( 新竹靈糧堂) 的陳巧潔主任,大學時主修外文、副修教育,曾在體制內學校教英文,但始終覺得要在體制內學校完全實踐教育理念並不易。她說:「體制內的學校比較注重升學,但來到陪讀班後,我發現我有更多發揮空間。雖然孩子們都來自弱勢家庭,但也給了我們更多關心和幫助他們的機會。」

    「這些孩子大多來自失能家庭,因缺乏溫暖和關愛,無法獲得應有的重視,而普遍欠缺自信與安全感。有些為了引人注意,還會出現偷竊、自殘等行為。也有些家長因為覺得虧欠孩子,而過度寵溺,結果造成子女缺乏紀律和放縱自我。所以我們常在牆上貼一些精神指標,如誠實、忍耐、堅持等,隨時提醒孩子。」

    成為孩子的第二個家

    盈盈(化名)來自單親家庭,國小一年級剛來時,非常內向,常低頭不敢開口。其實她的聲音很甜美,後來在老師鼓勵下,參加新竹愛鄰社區關懷協會的「綠光合唱團」。經過數年的合唱團訓練,盈盈的自信心逐漸增強,現在已是國一學生的她,仍經常上台表演,每次總會自豪地邀請家人前來欣賞。

    志忠(化名)的父母都不在身邊,由祖父母照顧。由於患有過動症、妥瑞症,及情緒障礙等綜合性問題,常情緒失控,會摔東西、撕作業,甚至打自己的頭,對周圍的一切感到憤怒和不安。因此老師們需付出極大的耐心,常要一對一陪伴,甚至帶他去看醫生,協助他服藥。最嚴重時,為了不影響其他孩子,他曾被請回家調養一年。但在陪讀班陪伴幾年後,現在志忠已進入國中,情況也很穩定,讓老師們非常欣慰。

    巧潔語重心長地說:「教育是一個長期的過程,需要投入大量時間和心力。我們關心每一個來到這裡的孩子,給予他們尊重、愛,及品格的養成。我們的使命,就是讓這裡成為孩子們的第二個家。讓他們能在不完整的家庭之外,擁有多點關懷、愛與安全,也逐漸看到自己的寶貴價值。」

    即使颱風停課也要來

    隨著升上國中的孩子愈來愈多, 2018年陪讀班增設了國中部。國中階段的孩子面臨更多的成長風暴,因此老師們會根據學生的特質與需求,舉辦各種有趣且有意義的活動。例如讓孩子們自己規劃小旅行,自行分組、編預算、做報告,再決定參觀展覽或戶外郊遊。又如成立「綠光食堂」,讓孩子們學習簡單的烹飪技巧,透過做菜和烘焙彼此交流,必要時也可以餵飽自己,非常受歡迎。

    此外,為了讓家長能與孩子一同成長,陪讀班每學期會舉行親子講座,邀請專家來為家長們演講,題目涵蓋親子教育、情緒管理、理財等,幫助家長能更多理解孩子的成長需求,從而促進家庭的和諧和親子關係。

    雖然,這幾年因少子化,陪讀班人數從疫情前的60 位減至30 多位,但老師們依然堅持以愛與耐心來陪伴孩子成長。巧潔笑說:「孩子們早已把這裡當作第二個家,即便是颱風天學校停課時,他們也都會問可不可以來。雖然因為安全考量,我們還是讓他們留在家,但學生的肯定和信任,讓我們很欣慰。」

    我想支持1919陪讀計畫
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    2025年4月號
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    為孩子打開探索職場的第一步

  • 編輯室
  • 張芷芸
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    2月8 日一早,來自台中思恩堂的傳愛1919 陪讀班,20 位國中與國小高年級孩子,在老師陪伴下,搭乘專車來到新北市五股的上洋產業股份有限公司,展開渴望已久的職涯體驗之旅!

    探索職場 多元學習

    自2020 年暑假起,資承新世代企業家慈善協會就與救助協會合作,邀請旗下會員所屬公司,在寒暑假期間為1919 國中陪讀班的孩子們舉辦職涯體驗之旅。而作為國內商用洗衣市場與頂級家電代理的領導品牌,上洋產業除提供消費者高效專業的產品與服務,也多次響應資承的邀請,致力幫助更多孩子探索多元職場,開啟未來。

    2 月8 日的活動,由上洋執行長吳國華與企業文化推動負責人莊雅嵐副總親自接待。他們率領擁有數十年專業經驗,總共高達30 位同仁的講師團隊一起參與,幾乎每個孩子就有一個志工指導。透過分階段的課程設計與實際操作,孩子們各個如入寶山,興趣盎然。

    活動一開始,由志工帶領孩子進行破冰遊戲,現場氣氛溫馨熱絡。令人感動的是,志工們還自備各式禮物,包括福袋、文具、馬克杯、點心等,讓孩子們又驚又喜。

    傳愛1919 陪讀班張淑鳳主任分享:「我們的孩子多數害羞內向,不擅表達,但志工們年輕活潑,體貼有耐心。尤其孩子們一下車,就看見志工們熱情地列隊歡迎,備受尊榮。」

    深入淺出 一聽就懂

    這次的體驗之旅,上洋特別規劃了3 大主題,並分組進行,包括:冷氣銅管裁切與冷氣維修部門參觀、氣炸鍋拆解,及脫水機故障檢測與零件更換。

    活動中,孩子們不僅主動與志工互動,也提出許多問題:「老師,會修這些機器是不是就可以當師傅?」「當維修員薪水好嗎?」「我是女生,也可以當維修員嗎?」

    參觀冷氣維修部門時,有孩子好奇地問:「老師,什麼是冷媒?我沒看過耶。」志工立即拿出寶特瓶注入冷媒,讓孩子們仔細觀察瓶身瞬間結霜的現象,引得大家驚呼連連,「哇,好像變魔術喔!」

    志工們深入淺出的專業解說,讓孩子一聽就懂。而孩子們不只聽講,也親手操作冷氣銅管裁切,並將自己裁切完成的銅管帶回。「我要帶回去做成裝飾品!」一個個像是撿到寶物般地珍惜著。

    改變思維 看見出路

    在氣炸鍋拆解課程中,國一的小花(化名)因進度較慢,看到大家都完成了,焦急到都哭了。還好志工小文看到立刻主動上前協助,耐心地陪她一步步完成。

    淑鳳主任說:「小花是單親家庭的孩子,媽媽從事油壓按摩工作,生活辛苦,她也比較內向害羞,所以我們最近開始教她鋼琴。非常謝謝今天志工對她的鼓勵,讓她又跨出了一大步。」

    「許多陪讀班孩子可能不擅長唸書,但不代表人生就沒有希望。希望透過這樣的體驗活動,能改變孩子原生家庭的侷限思維。讓他們的眼界被打開,不是只看見汽修、美容美髮或餐飲這些常見的出路,而能對未來擁有更多想像,不再隨波逐流。」

    持續學習 裝備實力

    活動尾聲,上洋還贈送孩子們精美的多功能工具組,鼓勵他們持續學習,培養技能,為自己的成長裝備更多實力。

    莊雅嵐副總表示:「上洋秉持回饋社會的理念,成立志工隊,邀請來自技術、維修、業務等不同專長的夥伴,為孩子設計專業又有趣的體驗內容。希望藉由多元的學習活動,讓孩子能踏出探索職場的第一步,打開視野,勇於嚐試更多可能。未來我們會持續舉辦類似的活動,也歡迎孩子們有機會到我們全台9 個廠辦參與實習。相信當孩子們的眼界被打開後,就有機會創造更寬廣的未來,打造亮麗的人生。」

    我想支持1919陪讀計畫
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    2025年4月號
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    人生賽道 快意奔馳

  • 編輯室
  • 陳雪峰
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    禾寶興業有限公司總經理朱右伯,10 多年來持續參與基督教救助協會的各項公益活動。包括從2007 年起陸續主辦9 次60 幫樂團公益演唱會、為1919 陪讀計畫募款、參與3 次1919 單車環台的勇士,並擔任3 次「1919 幸福巴士」志工,到偏鄉部落服務弱勢長輩。

    雖已年近70 歲,但右伯外表帥氣、精神矍鑠、談吐風趣,舉手投足間散發著親切與率真。「我的人生哲學很簡單:對喜歡的事物勇往直前;對親人朋友真誠以待;對公益服務熱忱參與。」右伯說。「而認識救助協會後,覺得這個團體做事很踏實、透明,就是我心目中最理想的公益夥伴!」

    普通人家的普通孩子

    右伯出生於梨園世家,上有一姊,下有一妹。父親朱少龍是戲曲界大師級的京胡琴師,曾任京劇名伶郭小莊「雅音小集」的首席琴師與音樂總監。姊姊與姊夫是70 年代著名影星恬妮與岳華,而妹妹則是至今仍活躍銀光幕上的恬妞。

    儘管家世特別,但右伯總說自己是「普通人家的普通孩子」。「那時我們一家5 口,靠著爸爸拉琴維生。媽媽則勤儉持家,操持家務。童年的台灣普遍貧困,能全家一起去看場電影,就是最大的享受。」他回憶。

    右伯自小體弱多病,母親常抱著他奔走於各大醫院。「我媽說,有一次家裡沒錢,籌不到醫藥費,鄰居阿姨甚至摘下手上金鐲,典當後借錢給我們。後來我媽怕我活不久,寒暑假都把我送去親友家與其他小孩一起生活,就是希望我能多沾染點活力。」儘管成長環境艱辛,但也因而造就了他開朗樂觀、樂觀向上的個性。

    當時我完全被迷住了

    或許是家學淵源,右伯五專唸中國文化大學戲劇系(5 年制)。但自認沒戲劇細胞,服役後就到土地開發公司擔任助理。一次公司活動,讓他接觸到遙控車。「當時我完全被迷住了!世上竟然有這麼好玩的東西,我馬上買一台回家,常讓它從廚房載熱水瓶到客廳,逗我爸開心。」他開懷地說。

    對遙控車的熱愛,從此在心中萌芽。之後,他赴日留學、到印尼工作,回台後決心投入遙控車市場。1988 年,右伯與朋友合資創立「禾寶興業有限公司」,從3 人3 桌的小工作室開始,全心投入遙控車業。

    「我家沒做生意的背景,但家人全力支持。我把過去的積蓄和借來的錢全數投入,當時心中只有一個念頭—不成功,便成仁!」右伯說。

    初期,禾寶專做出口貿易。1995 年他設廠導入自動化生產,2002 年投入引擎研發。經過3 年努力,自行研發的引擎終於成功問世,獲得市場高度肯定。目前禾寶以自創品牌「HOBAO」行銷全球,成為全球越野競技遙控車的領導品牌,屢次在世界盃與國際賽事中奪冠。

    一群唱唱跳跳的老頑童

    事業有成後,右伯沒有停下追夢的腳步。雖然出生於梨園世家,但他從小就熱愛西洋音樂。因此,2006 年他與劉凱平、黃大可等幾個逼近60 歲的老友,組成了專唱60 年代西洋歌曲的「60 幫」樂團。以「築夢.用音樂散播愛」為核心精神,開始積極練唱,並約定只做「公益」演出。

    「我們的第一次場演出,就是獻給1919 陪讀計畫。2007 年12 月29 日, 我們先在台北西門町徒步區廣場舉行戶外演唱會暨記者會,接著1 月5 日在台北中山堂舉行『60 幫慈善音樂演唱暨化妝舞會』。那場演出共來了400 多名觀眾,為陪讀募得278 萬元的善款。一群老頑童可以唱唱跳跳,還可以募款做公益,實在太開心了,所以我們就這樣一直唱下去。17年來總計已為陪讀計畫舉行9 場演唱會,募款超過1200 萬元。」提起60 幫,右伯的眼睛都亮了。

    從減重到騎出感動

    2011 年前,在好友劉凱平邀請下,右伯又開始參加1919 單車環台。「起初是為了減重,沒想到竟騎出感動!我在台北長大,第一次騎車到偏鄉部落,看見長輩們雖然生活清苦,卻心態樂觀、生命力旺盛,讓我深受激勵,所以後來又連續騎了兩次。」右伯分享。

    2016 年起,因凱平發起「1919 幸福巴士」,所以他也很自然地成為志工,至今已參加3 次。「我的爸媽都很年長才過世,我覺得能一直陪伴在他們身邊,是我的福氣。所以現在能成為志工,上山下海服務弱勢長輩,我也覺得那是我的福氣。記得前年冬季,我在台東部落幫一名長者試穿羽絨衣,結果他開心之餘,竟然回家從冰箱裡拿了隻山羌來送我。真的,我一路抱著山羌回家,感受到滿滿的愛與溫暖,真的特別感動。」他笑說。

    我還在跑還沒老

    「右伯對父母孝順、對朋友重義、對事業執著、對公益熱心。」好友凱平如此讚譽他。「他從黑手做起,自己研發設計產品,工廠製作也親力親為,咬牙撐過困難。他的電動遙控車還跑贏日本、德國呢,真不簡單!」

    雖然已屆退休之齡,但右伯生活規律,為了身體健康,他每週固定禁食兩天,且天天親自到新莊工廠坐鎮指揮。「創業的初衷是興趣,後來是責任,現在則是成就感。」右伯淡然地說,「在人生賽道上,我還在跑,我還沒老哦。」

    右伯以一顆赤子之心,不僅讓禾寶興業馳騁在全球賽道,也溫暖了無數需要幫助的生命。他用行動詮釋了-人生無論在哪個階段,都要持續奔馳、繼續追夢想、實踐愛!
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    能登災後一週年

  • 林婷
  • 簡伯駿
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    2024年元旦,日本北陸地區石川縣能登半島發生芮氏規模7.6的極淺層強震,造成嚴重災情,相關死亡人數高達462人,是日本2011年311後最嚴重的災情。救助協會在震災發生後,陸續捐助3萬美元,透過在日本的合作夥伴「生命之糧協會」,於災區參與救災,提供受災戶基本生活所需。而一年過後,相關的救助行動仍持續進行中。

    差派台灣宣教士駐點規劃

    地震後,能登地區的部分基督教會與基督教救災援助機構,立即組成了一個名為「能登HELP」的合作平台。希望能整合日本基督教界的資源,有系統地因應災區的需求。包括動員日本各地的教會志工與團體,參與災區各項救助工作,如發放物資、提供熱食,及家戶清理。

    「生命之糧協會」也參與在其中,並在2024年2 月底差派來自台灣的林婷宣教士前往石川縣駐點,透過參與「能登HELP」的活動和配合國際組織「祝福行動」(OPERATION BLESSING JAPAN),連結當地教會,了解重建的需要,從而規劃中長期的服務方案。

    擺脫「只能被幫助」的角色

    林婷分享:「地震後道路中斷,教會志工們挺進災區避難所(收容所)提供熱食給災民。3個月後,當災民們遷入政府的臨時住宅後,志工們就改為製作便當,每週定期提供便當,有時每次甚至供應200~300個便當。」到了2025年,教會志工則在臨時住宅區的集會所設立「食堂」,提供餐食,每份酌收100日圓,並邀請災民們留下來一起用餐、互相交流。

    此外,教會志工也不定期舉辦活動,幫助災民舒緩情緒壓力,並提供心理支持。林婷指出,象徵性收100日圓費用,是災民們有能力負擔的費用,也顧及他們的自尊,盼能協助他們建立信心,擺脫「只能被幫助」的角色定位。

    長期心靈陪伴才是關鍵

    在緊急救災期間,提供基本物資是必須的,然而若要真正幫助災民重建,長期的心靈陪伴才是關鍵。因此,「生命之糧協會」後來即與金澤市的「金澤基督福音教會」與「改革宗金澤教會」合作,開始在災區發放食物包與送餐。預計至2025年底,每月將服務30戶受災家庭,每份食物包價值1萬日圓,全年預計投入360萬日圓。

    一年過去, 能登的重建之路仍然漫長,但在愛與信仰的扶持下,這片土地正緩慢恢復生機。每份食物包、每次送餐、每個陪伴,都彷彿在訴說著:「你們不孤單,我們在這裡!」

    我想支持1919重災救助
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    2025年4月號
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    封面故事


    致遠方的溫暖
    貧病夫妻相濡沫
    不離不棄待月明

    理事長的話


    做在微小的人身上

    專題報導


    因應超高齡與長者貧窮問題

    1919陪讀計畫


    多間陪讀班 就少間監獄

    1919急難家庭


    我沒有時間哭泣

    美麗人生


    人生賽道 快意奔馳

    愛心花園


    為孩子打開探索職場的第一步

    THE UPDATE


    能登災後一週年
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